Blog de benchristi

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# Posté le samedi 22 novembre 2008 06:57

Modifié le vendredi 03 juillet 2009 10:43

BENCHRISTI2 BLOG DE MONTAGE PHOTO

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# Posté le dimanche 05 juillet 2009 03:18

BENCHRISTI3 AIDE POUR PHOTOFILTRE ET PHOTOFILTRESTUDIO

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# Posté le dimanche 05 juillet 2009 03:34

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# Posté le vendredi 17 octobre 2008 14:02

Modifié le dimanche 05 juillet 2009 04:47

1...chronologie des événements historiques

Premières explorations de Coronado dans la région des Pueblos
1584
Colonie de sir Walter Raleigh à Roanoke.
1607
Débarquement de 108 colons anglais à Jamestown.
1620
Débarquement des pélerins du Mayflower Plymouth
1622
Attaque des colons de Virginie par Oppechankanough chef des Powhatans.
1636/1637
Guerre des Pequots] au Connecticut.
1644
Deuxième attaque Powathan en Virginie.
1675/1676
Guerre du roi Philip en Nouvelle-Angleterre
1680
Révolte des Peublos dans le sud-ouest.
1682
Traité de William Penn avec lesDelawares.
1711/1712
Guerre des Tuscaroras en Caroline du nord. Les Tuscaroras entrent dans la ligue des Iroquois.
1715/1719
Guerre Yamasee en Caroline du sud et en Georgie.
1754
Conférence d'Albany entre les iroquois et les colons.
1754/1763
Révolte de Pontiac Proclamation royale sur la frontière des Appalaches.
1774
Guerre de lord Dunmore.
1775/1783
Guerre d'indépendance Américaine
1778
premier traité signé avec les États-Unis et les Delawares
1787
Le Congrès continental signe l'ordonnance du nord ouest. Rédaction de la constitution des États-Unis
1790/1791
Les armées de Josiah Harmar et d'Arthur St Clair sont défaites dans l'Ohio par les tribus confédérées
1794
Bataille de Fallen Timbers défaite des tribus du nord-ouest.
1795
Traité de Greenville, signé par douze tribus. Une frontière permanente est établie dans le territoire de nord ouest.
1803
Traité de Vincennes : le territoire indien du nord ouest est réduit, Jefferson achète la Louisiane à Napoléon.
1804/1806
Expédition de Lewis et Clarke vers le Pacifique.
1811
Bataille de Tippecanoe.
1812/1814
Guerre entre l'Angleterre et les États-Unis. Mort de Tecumseh à la bataille de la Thames
1814
Expédition dAndrew Jackson avec la milice d'Alabama contre lesCreeks
1816/1818
Première guerre Seminole.
1819
Traité Adams-Onis: l'Espagne cède la Floride aux États-Unis.
1824
Création du Bureau des Affaires Indiennes au département de la guerre.
1830
Le Congrès adopte l'Indian Removal Actif, proposé par le président Jackson échange les terres à l'ouest du Mississipi contre celles des cinq tribus "civilisées" du sud est (Cherokee, Choctaw, Chickasawm Creek et Seminole)
1832
Worcester V. Georgia à la cour suprême. John Marshall énonce la doctrine des "dependent domestic nations".
1835
Traité de New Echota : les Cherokees cèdent toutes leurs terres en Georgie et doivent s'exiler.
1835/1842
Deuxième guerre Séminole
1838
La "Piste des Larmes" des Cherokees : déportation en Oklahoma.
1842
Ouverture de la piste de l'Oregon.
1845
Les Etats-Unis annexent le Texas.
1848
Traité de guadalupe Hidalgo entre le Mexique et les Ètats-Unis. Acquisition par les Ètats-Unis du sud-ouest du continent.
1849
Le Bureau des Affaires Indiennes est transféré au département de l'Interieur.
1851
Premier traité de Laramie avec les tribus des plaines et des montagnes (Sioux, Cheyenne etc.).
1855
Traités avec les tribus des territoires de l'Oregon et du Washington.
1860/1875
Extermination des bisons
1862
Guerre des Sioux Santees dans le Minnesota.
1862/1872
Guérillas Apaches dans le Sud-Ouest.
1864
Massacre des Cheyennes à Sand Creek.
1868
Le régiment de Custer massacre les Cheyennes de Black Kettle
1869
Ely Parker (Seneca), premier Indien nommé commisaire du BIA
1871
Le Congès abandonne la politique des traités avec les tribus indiennes. 98% des territoires Amérindiens (les réserves) sont définies.
1872/1873
Guerre des Modocs dans l'Oregon
1876
Little Big Horn : défaite et mort du général Custer dans la bataille avec les Sioux tetons et les Cheyennes.
1877
Guerre des Nez-Percés dans l'Idaho et le Montana. Reddition de Chief Joseph.
1879
Guerre des Utes Création de l'école de Carlisle en Pennsylvanie.
1882
Fondation de l'Indian Rights Association.
1886
Reddition de Geronimo.
1887
General Allotment Act ou "loi de morcellement des terres Indiennes"

Cette loi entraîna finalement un partage arbitraire des terres en parcelles souvent exiguës ou arides, qui se trouvèrent encore réduite aux générations suivantes, à mesure que les héritages vinrent multiplier le nombre des ayants droit. En 1887, les terres tribales s'étendaient sur 138 millions d'acres. Elles n'en comptaient plus que 48, soit un peu plus d'un tiers, en1934 lorsque cette loi fut abrogée......................................................................

1890
15 décembre :meutre de Sitting Bull à Standing Rock. 29 décembre : massacre de Wounded Knee
1911
Fondation de l'American Indian Association.
1924
Indian Citizenship Act : Citoyenneté des Indiens.
1928
Publication du rapport Meriam : The problem of Indian Administration.
1934
Indian réorganisation Act (IRA) ou loi de "réorganisation indienne

Cette loi met fin au morcellement des terres Indiennes et met en place un système de gouvernenment tribal inspiré des strutuctures traditionnelles mais infléchie de façon à être compatible avec la démocratie élective Américaine. Chaque communautée favorables, écrirait une constitution. Le gouvernement serai assuré par le conseil tribal et serai élu au suffrage universel. En deux ans, 181 tribus sur 288 acceptèrent cette loi

1944
Fondation du National Congress of America Indians (Congrès National des Indiens d'Amérique) ou NCAI.
1946
Création de l'Indan Claims Commission (commission des revendications indiennes) ou ICC.

1949
Politique de suppression du statut fédéral des réserves : La Termination Policy ou Solution définitive.
Cette loi, supprimait le statut fédéral des réserve et conférait au états les pleins pouvoirs (exécutifs et législatifs) et donc, à faire disparaite les gouvernements tribaux
1961
]Conférence des Indiens américains à Chigago.
1964
Début de la lutte pour les droits de pêche dans l'état de Washington.
1968
Fondation de l'American Indian Movement.
1969
Les Passamaquoddys barrent la route à Princeton dans le Maine.
Occupation d'Alcatraz par les Indians of all Tribe.
1970
Sit-in indiens dans plusieurs bureaux du BIA.
1971
Alaska Native Claims Act :les Esquimaux et les Aleut dédommagés.
1972
Marche de Gordon, au Nebraska, pour protester contre le meutre de Raymond Little Thunder. Trail of the Broken Treaties : occupation de l'immeuble du BIA à Washington.
1973
Février-mai : occupation de Wounded Knee, au Dakota du Sud.
1975
Abrogation de la loi de termination des Menominees.
1976
Projet Independence : programme de développement des ressources énergétiques aux États-Unis. Deuxième conférence internationale des traités indiens. Création de l'International Indian Treaty Concil.
1977/1978
Dépôts de projets de loi par les sénateurs Kennedy, Meeds, Cunningham. visant à abroger les traités et à supprimer le statut spécial des tribus et nations indiennes. Février-juillet 1978 : la plus Longue Marche,
contre l'abrogation des traités indiens.
1981
15-18 septembre : conférence des organisations non gouvernementales (ONTI) à New York. Des groupes autochtones du monde entier viennent défendre leur droit de vivre librement sur leurs territoires.
1982
25 janvier : la Cour suprême approuve l'impôt prélevé par les Apaches du Nouveau-Mexique sur une grande compagnie pétrolière installée sur leur réserve.
1982
Avril : réédition de l'ouvrage de Félix Cohen, publié d'abord en 1942, sur les fondements de la doctrine du droit indien Handbook of Federal Indian Laws.
1983
Janvier : le président Reagan demande au Congrès d'abolir la politique de termination, il reconnaît la diversité des tribus et le droit de chacune d'elles à se déterminer
1984
Février : premier colloque au séminaire théologique de Princeton en vue d'encourager le développement des études du droit indien.
1985
Mars : la Cour Suprême se prononce en faveur des oneidas dont les terres avaient été acquises par deux comités de l'état de New York sans l'approbation fédérale.
1985
Avril : la Cour Suprême confirme la légalité de l'impôt indien qui, depuis 1978, pèse sur les revenus d'une société minière du territoire nav
1990
Anniversaire de la mort de Sitting Bull et du massacre de Wounded Knee

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# Posté le mardi 07 octobre 2008 06:36

Modifié le vendredi 31 octobre 2008 12:53

2...Costume, parure et peinture

Red Cloud, chef sioux des Indiens des Plaines se peignaient le visage et des parties du corps de signes, c'est pourquoi les Blancs les ont appelé Peaux Rouges.
La peinture est obtenue à partir des ressources naturelles :

le rouge vermillon provient du sulfure de mercure,
le rouge brun de l'oxyde de fer,
le bleu du carbonate de cuivre et
le blanc de la craie .

Le costume dépendait de l'activité :
il comprend un pagne tenu par une ceinture et des mocassins.
Pour monter à cheval, le guerrier des Plaines enfilait des jambières décorées, parfois avec des mèches de scalp.
La veste de guerre était sortie au moment des grandes batailles. Pour les cérémonies, les Indiens se costument avec de véritables déguisements qui imitent les animaux.

Les Indiens aimaient se parer de bijoux tels que des colliers, des anneaux et des bracelets en métal ou en coquillage. Une dent d'ours accrochée autour du coup était un signe de courage. L'Indien reçoit toujours ses hôtes avec une couverture sur les épaules.
Le collier wampum peut être comparé au chapelet catholique.

Les coiffures étaient également très variées :
cheveux longs chez Apaches
crête chez les Creeks

Les guerriers portent des couronnes plumes d'aigles (pygargues) pour ceux qui ont réalisé de grands exploits seulement. On utilise aussi des cornes de bison ou de simples bandeaux, comme chez les Apaches. Les femmes portant souvent des tresses

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# Posté le mardi 07 octobre 2008 06:36

Modifié le vendredi 31 octobre 2008 05:59

3...Les tribus indiennes du QUEBEC

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# Posté le mardi 07 octobre 2008 06:35

Modifié le vendredi 31 octobre 2008 06:24

4...LES ABENAQUISun couple

diaporama

Etablis au Québec entre 1676 et 1680 dans la région de Siller

ABENAQUI (ou Abenaki, Abnaki, Abnaqui, Abenaquoict, Wabanaki, Benaki, Oubenaki) ou Wippanap ou Alnanbal
Les Abénakis s'appelaient « Alnanbal » (hommes).

Les Abénaquis occupaient, avant l'arrivée des Européens, le Nord-est des Etats-Unis (Nouvelle-Angleterre actuelle). Ce groupe nomade, de 28 000 individus vers 1600, fut décimé par les maladies transmises par les Européens. Dans la seconde moitié du XVIIe siècle, certains des survivants s'établirent au Québec. Plus d'un millier y vivent encore.

Les Abénaquis pratiquaient la chasse et la pêche. Frontenac, le gouverneur de la Nouvelle-France, leur donna l'exclusivité des droits de pêche dans la région. Ils faisaient du commerce de fourrure avec les blancs et construisaient d'excellents bateaux d'écorce, seul moyen de circulation dans les Cantons de l'Est

Les Abénaquis sont un peuple amérindien de Nouvelle-Angleterre faisant partie des peuples algonquiens. Il y a deux tribus majeures les Abénaquis de l'ouest et les Abénaquis de l'est. Aujourd'hui ils sont présents dans les États du Maine, du Vermont, du New Hampshire et au Québec.
Le nom d'Abénaqui provient des termes wabun (la lumière) et a'Ki (la terre), on peut donc les désigner comme "peuple du matin", "peuple du soleil levant" ou "peuple de l'Est." Comme le nom originel de leur territoire correspond à ce qui est aujourd'hui la Nouvelle-Angleterre, le terme Wabanaki est parfois utilisé pour désigner tous les peuples dans la région parlant des langues algonquiennes: les
tribus d'Abénaquis, les Micmacs, les Malécites et les Passamaquoddy

La Confédération algonquienne des Wabanaki (signifiant : peuple du pays de l'aube en algonquin) regroupe Penobscot (Pentagoet, Panaomeska), Malécites ou Maliseet, Passamaquoddy (Machias Tribe, Opanango, Pesmokant, Quoddy, Scotuks ou Scootuck, Indiens de Sainte-Croix, Unchechauge, Unquechauge), Amaseconti, Androscoggin (Ameriscoggin ou Amariscoggin, Anasaguniticook, Arosaguntacook, Asschincantecook), Kennebec ou Kinibéquis (Caniba, Sagadahoc, Kanibesinnoak, Norridgewock, Nurhantsuak), Ossipee, Ouarastegouiak, Patsuiket, Pigwacket (Pegouakki, Peguaki, Pequawket), Rocameca, Sokoki ou Sokoni, Cowasuck, Hoosac, Missisquoi, Schaghticoke, Squakheag, Indiens de Saint-François, Wewenoc (Ouanwinak, Sheepscot, Wawenock, Wawnock) et Wolinak (Becancour).
Bien qu'ils aient été également membres de la confédération, Micmac et Pennacook sont cités en tant que tribus séparées.

Il existe 2 communautés d'Abénaquis au Québec regroupant 1600 personnes. Plusieurs Abénaquis habitent la région de la Mauricie Bois-Francs près de Bécancour et de trois-Rivières. Pouvez-vous repérer cette région sur la carte? Vivant près de villes habitées par des Québécois, il y a plusieurs familles métissées. C'est la raison pour laquelle certains Abénaquis ressemblent à des Québécois er Québécoises.
La langue abénaquise est la langue maternelle des abénaquis, mais elle n'est plus vraiment parlée. Un epersonne âgée de 85 ans donnent encore des cours. Elle détient le secret de la langue. En général, les abénaquis parlent le français. L'alphabet abénaquis est composé de 21 lettres. Tenez-vous bien... Il y a 26 sortes de verbes dans cette langue! Par exemple, il y a des verbes qui décrivent des objets qui bougent vite, lentement, difficilement ou bien qui ne bougent pas. voici un exemple d'un mot en abénaquis : Bonjour se dit Kwaï Kwaï en prononçant Koué Koué.
Les enfants vont dans les écoles québécoises qui sont situées hors de leur communauté. Il n'y a pas d'écoles particulières pour eux. Ce n'est pas très loin. Certains enfants vont à l'école privée et restent dans des pensionnats durant la semaine. Cela signifie que les enfants abénaquis étudient en français.
Les Abénaquis ont une grande tradition de la danse et de la musique. Un jour, un homme a dit que le jour où les Abénaquis ne danseraient plus, ils ne seraient plus des Abénaquis. Encore aujourd'hui, il existe une troupe de danse nommée MIKWÔBAIT. C'est un groupe d'adolescents qui donne souvent des spectacles

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# Posté le mardi 07 octobre 2008 06:35

Modifié le vendredi 31 octobre 2008 13:03

5...INDIENS ALGONQUINS ( un guerrier)

]Que veut dire le nom « Algonquin » ?

On ne sait pas de manière sûre l'origine du mot
« Algonquin ». Il était utilisé par les explorateurs français.

Les Algonquins se nomment eux-mêmes les Anishnabe,
ce qui veut dire « le peuple au commencement » (le pluriel est Anishnabek).
Cependant, les Algonquins utilisent Anishnabek pour nommer d'autres Indiens.
Donc quand ils ne veulent désigner que leur tribu, ils utilisent « Algonquins » ou « Algonkins » pour se distinguer

Où les Algonquins vivent-ils ?

Les Algonquins sont des autochtones originaires du sud du Québec et l'Est de l'Ontario, au Canada.
Aujourd'hui, ils vivent dans neuf communautés au Québec et une dans l'Ontario
« hunter's point, Kebaowek, Kitcisakik, Kittigan Zibi, Lac Rapide, Lac Simon, Pikogan, Timis Kaming, Winneway

Y avaient-ils pas d'autres Indiens algonquins dans l'Etat de New York ?

Non. D'autres tribus algonquiennes ont vécu à New York, mais jamais la tribu algonquine. C'est une erreur qui s'est produite à cause de l'orthographe similaire de ces mots.

Parmi les tribus algonquiennes qui ont vécu à New York étaient présentes les tribus Mahican / Wappinger, Montauk / Shinnecock, et Munsee Delaware

Comment est organisée la nation indienne algonquine ?

Comment les chefs sont-ils choisis? Chaque communauté vit sur sa réserve. Les réserves sont des terres qui appartiennent à la tribu et qui sont légalement sous leur juridiction. Chaque tribu algonquine--connue comme un groupe ou Première Nation au Canada-- est politiquement indépendante et a ses propres dirigeants. Les Premières Nations algonquines ont leur propre gouvernement, lois, police et services, tout se passe comme s'il s'agissait d'un petit pays. Cependant, les Algonquins sont aussi des citoyens canadiens et doivent obéir aux lois canadiennes.
Le responsable de chaque groupe algonquin est appellé ogima ou ogema, ce qui est traduit par « chef » en Français. L'ogima était autrefois choisi par les membres du conseil tribal, souvent parmi les fils du dernier chef, les neveux ou les fils par alliance. Aujourd'hui les ogimas sont élus par les Algonquins, exactement comme les députés ou les maires

Quelle langue le peuple algonquin parle-t-il ?

Quelques groupes parlent l'Anglais, et d'autres le Français. Environ la moitié de la population algonquine parle leur langue natale l'Algonquin. L'Algonquin est une langue musicale qui a des verbes compliqués avec beaucoup de particules. Si vous voulez apprendre facilement un peu de mots algonquins, « kwey » qui rime avec « lait » est un mot de salutation, et « meegwetch » veut dire « merci ». Vous pouvez entendre une femme algonquine parler sa langue natale.

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# Posté le mardi 07 octobre 2008 06:35

Modifié le vendredi 31 octobre 2008 13:34

6...INDIENS ALGONQUINS le cradkeboards

Comment les enfants indiens algonquins vivent-ils et que faisaient-ils autrefois ?

Ils font le même genre de choses que font les autres enfants, à savoir jouer entre eux, aller à l'école, et aider aux travaux de la maison. Beaucoup d'enfants algonquins aiment aller chasser et pêcher avec leur père. Autrefois, les enfants indiens avaient plus de tâches ménagères et moins de temps pour jouer, exactement comme les enfants des colons. Mais ils avaient vraiment des jouets, des jeux et des poupée. Les mamans algonquines, comme beaucoup de mamans amérindiennes, portaient leur bébé dans des cradleboards dans leur dos. Cela veut dire un berçeau portable réalisé avec des sacs en toile ou de tissu et dont l'intérieur est garni de mousse, qui peut être remplacée dès qu'elle est salie. Une habitude que beaucoup d'Américains ont adopté maintenant.

Quels étaient les rôles des hommes et des femmes algonquins ?

Les femmes algonquines cueillaient les plantes comestibles et s'occupait en grande partie de la garde des enfants. Les hommes étaient des chasseurs et quelquefois partaient en guerre pour protéger leurs familles. Les femmes et les hommes participaient à la narration des contes, à la confection des œuvres d'art et à la musique, et la médecine traditionnelle. Autrefois, le chef indien algonquin était toujours un homme, mais aujourd'hui une femme peut être aussi chef également.

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# Posté le mardi 07 octobre 2008 06:34

Modifié le vendredi 31 octobre 2008 15:55

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